河南传统法治人物：曹端

生成海报分享年代：明代地市：三门峡浏览：

所属年代：明代

关联地点：曹端墓祠，位于河南省三门峡市渑池县仰韶镇苏门村曹滹沱老村北50米。

籍贯/祖籍：山西

身份标签：明朝初年学者、理学家

关联典籍：《〈太极图说〉述解》、《〈通书〉述解》、《〈西铭〉述解》、《四书详说》、《性理文集》、《夜行烛》、《拙巢集》、《存疑录》、《〈孝经〉述解》、《训蒙要纂》、《家规辑略》、《录粹》、《尤文语录》、《儒学宗统谱》、《月川图诗》、《月川诗文集》等

关联遗存：曹端墓祠

生平简介：

曹端（1376年-1434年），字正夫，号月川，又称“月川先生”，渑池（河南省三门峡市渑池县仰韶镇曹滹沱村）人。明朝初年学者、理学家。永乐六年（1408年），曹端中举人。专心性理之学。为霍州学正，修明儒学，诸生服其教。后改任蒲州学正，霍蒲两邑各上章争之，霍州奏先上，又赴霍州。先后在霍州持教十六年，卒于任所。

法治思想：

曹端首倡为政要“公廉”。霍州知府郭晟向曹端请教为政之道。曹端说：“其公廉乎？公，则民不敢谩；廉，则吏不敢欺”。郭晟深服其教。在曹端死后百余年，明代另一学者洪应明在其所著《菜根谭》中，才提出了“公生明、廉生威”的论断。所以曹端倡导的“公廉”二字竟成为明清两代之官箴。公廉说，即使在今天，仍有深远的现实意义。

法治轶事：

曹端受命去陕西主管乡试，对身边的从人说：“取士要公平。比如盖屋，用一朽木，必弃一良材。”话刚说过，就有人向他举荐朽木。举荐者是当地一位权势要员，按照惯例主考大人不能不给他这个面子。举荐毕，他岂料只候到曹端一首诗：“天道原是秉至公，受天明命列人中。论才若不以天道，王法虽容天不容。”官员只能作罢，不敢再讨没趣。

历史评价：曹端理学思想对明代有很大影响。明代学者陈建所著《通纪》曰：“本朝武功首推刘诚意（即刘基），理学肇自曹静修（曹端）”。可见评价之高。《明史·曹端列传》称他为“明初理学之冠”。

推荐单位：三门峡市司法局