河南传统法治人物：伊尹

伊尹，大约生活于前16世纪，商汤的辅相，是历史上著名贤相的典范之一。长期以来，作为传说中的人物，他们的事迹在许多地方都有流传。甲骨文的发现已经证明伊尹是真实的历史人物，甲骨卜辞中称其为伊，金文则称为伊小臣。据说伊尹的母亲住在伊水边上，故以伊为姓，名挚，官名阿衡。有关伊尹的出生和死葬之地，国内有多处，实难有确论，但其活动的主要区域应在今河南境内当属无疑。

伊尹一生雄才大略，精通治国之道。在建章立制方面，他主要做了以下几个方面的工作：第一，在经济上“铸金钱”。铸金钱方便了百姓生活，让百姓互通有无进行商业贸易，以发展国家经济。第二，在政治上“制礼乐”。制礼乐就是制定国家礼仪、国家用乐制度，使整个国家文明有序，有章可循。第三，在法律上“定献令”。定献令就是制定各种法律制度，管理官吏，治理百姓，使统治者廉洁清明，使老百姓安居乐业。他还把商汤时期留下来的“五刑”改为“三刑”，更加人性化。第四，在建都方面“迁九鼎于商都”，树立商朝中央政权的权威。第五，在思想文化上倡导“一德”。倡导“一德”，实际就是提出了当时商朝的核心价值观。伊尹在他的《咸有一德》中对此进行了阐述。伊尹认为，德是一种主观的修养与客观的实践，它不仅是一种道德尺度，也是一种行为规范。“一德”提倡的是“一心一意”“一心一德”，而不是“三心二意”“二三其德”，这种“一德”的核心价值观能够使统治者树立正确的治国理念。

《史记·殷本纪》皇甫谧注云“尹，正也，谓汤使之正天下”。伊尹治国突出一个正字，凡事讲理，在顺应客观规律的基础上有所作为。“治大国若烹小鲜”便是他以正治国的缩影，他认为，治理国家就像烹调小鱼一样，不能有太多私心杂念，不能随意搅动，否则容易让食材溃烂。伊尹在政治上整顿吏治，探索国家层面的组织体系建设，坚持“为上克明，为下克忠”的用人导向，选用洞察民情，对上忠诚的贤才；经济上提倡休养生息，推行仁政，鼓励耕作。作为五朝元老，为相50多年间，将政策一以贯之，不因人而废、因事而止，不过多地干预。在他的治理下，商朝初年经济繁荣，政治清明，国力强盛。